Tarih zaten göstermiştir ki, gerçekten istikrarlı bir şekilde dolaşabilen para, asla "herkesin sevdiği" için değil, "sistemin taşıyabileceği" için vardır.
Yazı: Liu Honglin
Beş Mayıs tatilinde kendi aracımla Hexi Koridoru'nu geçtim, en sonunda doğuya doğru yola çıkarak Xianyang'a geri döndüm.
Burada durduğumda, istemsizce ders kitaplarında tanıdık olan isimleri düşünmeden edemiyorum - yarım iki parça, beş zhu para, Chang'an, Han elçileri Batı Ülkeleri... Eğer İpek Yolu bir medeniyet alışverişi kanalıysa, o zaman Xianyang onun arkasındaki başlangıç noktasıdır - sadece İpek Yolu'nun çıkış noktası değil, aynı zamanda imparatorluğun değer düzeninin başlangıç noktasıdır.
Xianyang'ın tarihindeki rolü, sistemin başlatıcısıdır. Sadece Qin İmparatorluğu'nun başkenti değil, aynı zamanda "birlik ölçüsü, standart kredi, değer akışını organize etme" bütün bir sistemin başlangıç noktasıdır. Bugün konuştuğumuz "stabil coin", "Bitcoin", "blokzincir üzerindeki likidasyon" teknik bir yenilik gibi görünse de, aslında eski bir sorunun devamıdır: Parayı kim çıkaracak, fiyat nasıl belirlenecek, değer ortaklığı neye dayanacak?
"Chengqin" Stabil Coin: Her Şeyin Üzerinde Pratik
Qin, altı krallığı birleştirdikten sonra, ilk yaptığı şey vergi toplamak veya genişlemek değil, standartlaşmayı sağlamak oldu - ölçü ve tartı birimlerini birleştirmek, yazıyı birleştirmek, elbette para birimini de kapsıyordu. "Yarım iki para"nın tanıtılması, para biçimi ve değer standardının ulusal düzeyde bir entegrasyonudur ve aynı zamanda idari güç temelinde oluşturulan bir güvenilirlik onayıdır.
Han Hanedanı, bu yapıyı daha da geliştirdi. Batı Han'ın ilk yıllarında, para biriminde birçok reform yapıldı ve nihayet "Beş Zhu Parası" ulusal geçerli para birimi olarak belirlendi. Sınır ticareti ve altın hesaplama gibi mekanizmalar aracılığıyla para biriminin dış ticareti desteklemesi sağlandı ve İpek Yolu'nun para tabanı oluştu.
Bugün stablecoin'lere tekrar baktığımızda, aslında mantığın çok benzer olduğunu görüyoruz. USDT, birçok ülke ve bölgede, hatta yerel fiat para birimlerinden daha istikrarlı olarak kabul ediliyor. Bunun nedeni, siyasi olarak daha güçlü olması değil, daha geniş bir dolaşıma sahip olması, daha şeffaf bir güvene sahip olması ve daha düşük işlem maliyetleridir.
Bunun bir "Xianyang seviyesi" işlev düğümü olmadığını mı söylüyorsun? Sınırları yok ama döviz kuru var; imparator yok ama piyasa mutabakatı var.
USDT, USDC gibi bu coin'ler, hesap gücüne veya "merkeziyetsizlik" inancına dayanmaz; bunlar, sabitleme, denetim,托 ve likidite verimliliğine dayanır — bu unsurların arkasında aslında bir sistem var, ancak bu devletin sistemi değil, zincir üzerindeki standartlar, ticari mutabakat ve yarı düzenleyici bir kombinasyondan oluşan yeni bir versiyondur.
Bu "yeni Xianyang" artık Terracotta savaşçıları, surlar ve fermanlar ile değil, zincir üzerindeki adresler, dolaşım protokolleri ve "sen transfer ediyorsun, ben kabul ediyorum" işlem alışkanlıklarıyla çalışıyor. Yasal olmayabilir, ama gerçekten pratiktir; istikrarlı olmayabilir, ama gerçekte çoğu insanın kullanabileceği bir çözümdür.
Avantajı tam olarak, Bitcoin gibi "her türlü merkeze karşı" olmaması, aksine eski sistemleri seçici bir şekilde kabul etmesi ve finansal altyapılarla entegre olmasıdır. Böylece, sınır ötesi ödemeler, gri finans, döviz riski azaltma gibi senaryolar içinde hızla ana akıma dönüşmektedir.
Başka bir deyişle, ifade etmek için değil, kullanmak için var; ideal bir ülkenin kozu değil, gerçek dünya için bir arayüz. Dijital çağın "beş zhu" parası gibi, verimlilik, uyumluluk ve evrensellik üzerine odaklanıyor - bu, eski düzenle bir başkaldırı değil, sistemin dijital bir yeniden yazımı.
"Anti-Qin" Bitcoin: Her Şeye Karşı Direniş
Bitcoin'in mantığı, neredeyse tamamen sistemin karşısında duruyor.
Devleti tanımıyor, bir merkezi yok, hiçbir kuruma "güvenmenizi" gerektirmiyor. İstediği şey tam olarak "güvenmek" - kimsenin ne dediğine inanmayın, kim yazdırırsa yazdırsın doğrudur, kurallar kodda yazılmıştır, tüm ağ doğrulanmıştır ve kimse bunu değiştiremez. Konsensüs bilgi işlem gücüne bağlıdır, düzen kurallara bağlıdır, mantık aşırıdır ve ilkeler soğuktur.
Bu tasarım rastgele düşünülmüş bir tasarım değil, merkezi para sisteminin uzun vadeli sorunlarına bir yanıtı yansıtıyor. Ve bu sorun, tarihsel olarak pek de nadir değildir.
Qin döneminin sonlarında mali sıkıntılar yaşanıyordu, saray sessizce "yarım iki para"nın ağırlığını düşürdü, görünüşte para yüzeyi değişmedi, ancak aslında ciddi şekilde değer kaybetti, piyasa parası dalgalandı, halkın güveni sarsıldı. "Shiji·Pingzhun Shu"da "para ağır ve hafif, halk şüpheci ve güvensiz" şeklinde bahsedilmektedir, bu da merkezi güven sarsıldığında, tüm para sisteminin de sarsılacağını göstermektedir.
Han döneminde de durum böyleydi. Merkez, madeni paraların basım yetkisini birleştirmeye çalışsa da, yerel olarak özel madeni para basımı yaygındı ve uygulama yetersizdi. "Han Kitabı - Gıda ve Para Daireleri"nde "Özel madeni para basanların sayısı fazla, yasaklamalara rağmen durmuyor" yazıyor, para türleri karışık, standartlar birbiriyle tutarsız, halk arasındaki ticaret sistemi neredeyse kendi kendine işliyordu. Li Zuojun, "Han Dönemi Para Politikası Hataları Üzerine İlk Araştırma" adlı eserinde, madeni para basım yetkisinin merkezileşmesi ile uygulama arasındaki kopukluğun, devletin kredi sisteminin boş yere çalışmasına ve sistemin işlevsiz hale gelmesine neden olduğunu belirtmiştir.
Bitcoin, bu tür bir "kredi aşımı + sistem kontrol edememe" sorununa tamamen teknik bir tepki. O, merkeziyeti güçlendirmeye çalışmıyor, onu ortadan kaldırmaya çalışıyor: devlete bağlı olmadan, ticari krediye bağlı olmadan, sadece kuralların katı bağlayıcılığına dayanarak.
Kesinlikle yüksek frekanslı ödemeler için uygun değil, fiyat dalgalanmaları da büyük, günlük hayata girmesi çok zor. Ama bu, ana akım için değil, marjinal olanlar için tasarlandı - finansal kriz, kötü enflasyon, politik kargaşa gibi senaryolarda kendine özgü "güvenliği" var.
Bu, kullanışlı olmak için değil, kaçabilmek için; sistemi daha akıcı hale getirmek için değil, tamamen kontrolden çıktığında bir alan kalması için.
Xianyang'dan Sonra: Seçim Özgürlüğü
Her dönem Qin yönetim yasalarını uyguladı, bir dereceye kadar "Bitcoin, Qin'e karşıdır; stablecoin ise Qin'i desteklemektedir" diyebiliriz. Bitcoin, "merkezler yozlaşır" ifadesine derin bir güvensizliktir, stablecoin ise "sistem evrim geçirmelidir" gerçeğine bir yanıtıdır.
Tarih çoktan göstermiştir ki, gerçekten istikrarlı bir şekilde dolaşabilen para, asla "herkesin sevdiği" için değil, "kurumun dayanabileceği" için vardır. Kurumun dayanabilmesinin nedeni ise ideal değil, kurallar, yönetim ve uyumluluktur. İster siyasi emirlerle para bas, ister kod yazarak zincir oluştur, o "çoğunluğun kabul ettiği" mekanizma, bulunduğun "kurumsal referans noktası"dır.
Ve şimdi, o sistemin kökleri, Chang'an ve Washington'dan, Tether likidite adresine, USDC denetim raporuna, EVM uyumlu arayüze veya küresel kullanıcıların onayladığı bir zincir üstü stabilcoin sözleşmesine kaydırıldı.
Qin'in mirası hâlâ var, sadece şehirlerden sözleşmelere dönüştü. Qin'i desteklemek mi yoksa karşı çıkmak mı, aslında her kullanıcının "Gönder" butonuna bastığında yaptığı bir seçimdir.
The content is for reference only, not a solicitation or offer. No investment, tax, or legal advice provided. See Disclaimer for more risks disclosure.
Xianyang'dan hareketle, Bitcoin ve stablecoin iki ayrı yola çıktı.
Yazı: Liu Honglin
Beş Mayıs tatilinde kendi aracımla Hexi Koridoru'nu geçtim, en sonunda doğuya doğru yola çıkarak Xianyang'a geri döndüm.
Burada durduğumda, istemsizce ders kitaplarında tanıdık olan isimleri düşünmeden edemiyorum - yarım iki parça, beş zhu para, Chang'an, Han elçileri Batı Ülkeleri... Eğer İpek Yolu bir medeniyet alışverişi kanalıysa, o zaman Xianyang onun arkasındaki başlangıç noktasıdır - sadece İpek Yolu'nun çıkış noktası değil, aynı zamanda imparatorluğun değer düzeninin başlangıç noktasıdır.
Xianyang'ın tarihindeki rolü, sistemin başlatıcısıdır. Sadece Qin İmparatorluğu'nun başkenti değil, aynı zamanda "birlik ölçüsü, standart kredi, değer akışını organize etme" bütün bir sistemin başlangıç noktasıdır. Bugün konuştuğumuz "stabil coin", "Bitcoin", "blokzincir üzerindeki likidasyon" teknik bir yenilik gibi görünse de, aslında eski bir sorunun devamıdır: Parayı kim çıkaracak, fiyat nasıl belirlenecek, değer ortaklığı neye dayanacak?
"Chengqin" Stabil Coin: Her Şeyin Üzerinde Pratik
Qin, altı krallığı birleştirdikten sonra, ilk yaptığı şey vergi toplamak veya genişlemek değil, standartlaşmayı sağlamak oldu - ölçü ve tartı birimlerini birleştirmek, yazıyı birleştirmek, elbette para birimini de kapsıyordu. "Yarım iki para"nın tanıtılması, para biçimi ve değer standardının ulusal düzeyde bir entegrasyonudur ve aynı zamanda idari güç temelinde oluşturulan bir güvenilirlik onayıdır.
Han Hanedanı, bu yapıyı daha da geliştirdi. Batı Han'ın ilk yıllarında, para biriminde birçok reform yapıldı ve nihayet "Beş Zhu Parası" ulusal geçerli para birimi olarak belirlendi. Sınır ticareti ve altın hesaplama gibi mekanizmalar aracılığıyla para biriminin dış ticareti desteklemesi sağlandı ve İpek Yolu'nun para tabanı oluştu.
Bugün stablecoin'lere tekrar baktığımızda, aslında mantığın çok benzer olduğunu görüyoruz. USDT, birçok ülke ve bölgede, hatta yerel fiat para birimlerinden daha istikrarlı olarak kabul ediliyor. Bunun nedeni, siyasi olarak daha güçlü olması değil, daha geniş bir dolaşıma sahip olması, daha şeffaf bir güvene sahip olması ve daha düşük işlem maliyetleridir.
Bunun bir "Xianyang seviyesi" işlev düğümü olmadığını mı söylüyorsun? Sınırları yok ama döviz kuru var; imparator yok ama piyasa mutabakatı var.
USDT, USDC gibi bu coin'ler, hesap gücüne veya "merkeziyetsizlik" inancına dayanmaz; bunlar, sabitleme, denetim,托 ve likidite verimliliğine dayanır — bu unsurların arkasında aslında bir sistem var, ancak bu devletin sistemi değil, zincir üzerindeki standartlar, ticari mutabakat ve yarı düzenleyici bir kombinasyondan oluşan yeni bir versiyondur.
Bu "yeni Xianyang" artık Terracotta savaşçıları, surlar ve fermanlar ile değil, zincir üzerindeki adresler, dolaşım protokolleri ve "sen transfer ediyorsun, ben kabul ediyorum" işlem alışkanlıklarıyla çalışıyor. Yasal olmayabilir, ama gerçekten pratiktir; istikrarlı olmayabilir, ama gerçekte çoğu insanın kullanabileceği bir çözümdür.
Avantajı tam olarak, Bitcoin gibi "her türlü merkeze karşı" olmaması, aksine eski sistemleri seçici bir şekilde kabul etmesi ve finansal altyapılarla entegre olmasıdır. Böylece, sınır ötesi ödemeler, gri finans, döviz riski azaltma gibi senaryolar içinde hızla ana akıma dönüşmektedir.
Başka bir deyişle, ifade etmek için değil, kullanmak için var; ideal bir ülkenin kozu değil, gerçek dünya için bir arayüz. Dijital çağın "beş zhu" parası gibi, verimlilik, uyumluluk ve evrensellik üzerine odaklanıyor - bu, eski düzenle bir başkaldırı değil, sistemin dijital bir yeniden yazımı.
"Anti-Qin" Bitcoin: Her Şeye Karşı Direniş
Bitcoin'in mantığı, neredeyse tamamen sistemin karşısında duruyor.
Devleti tanımıyor, bir merkezi yok, hiçbir kuruma "güvenmenizi" gerektirmiyor. İstediği şey tam olarak "güvenmek" - kimsenin ne dediğine inanmayın, kim yazdırırsa yazdırsın doğrudur, kurallar kodda yazılmıştır, tüm ağ doğrulanmıştır ve kimse bunu değiştiremez. Konsensüs bilgi işlem gücüne bağlıdır, düzen kurallara bağlıdır, mantık aşırıdır ve ilkeler soğuktur.
Bu tasarım rastgele düşünülmüş bir tasarım değil, merkezi para sisteminin uzun vadeli sorunlarına bir yanıtı yansıtıyor. Ve bu sorun, tarihsel olarak pek de nadir değildir.
Qin döneminin sonlarında mali sıkıntılar yaşanıyordu, saray sessizce "yarım iki para"nın ağırlığını düşürdü, görünüşte para yüzeyi değişmedi, ancak aslında ciddi şekilde değer kaybetti, piyasa parası dalgalandı, halkın güveni sarsıldı. "Shiji·Pingzhun Shu"da "para ağır ve hafif, halk şüpheci ve güvensiz" şeklinde bahsedilmektedir, bu da merkezi güven sarsıldığında, tüm para sisteminin de sarsılacağını göstermektedir.
Han döneminde de durum böyleydi. Merkez, madeni paraların basım yetkisini birleştirmeye çalışsa da, yerel olarak özel madeni para basımı yaygındı ve uygulama yetersizdi. "Han Kitabı - Gıda ve Para Daireleri"nde "Özel madeni para basanların sayısı fazla, yasaklamalara rağmen durmuyor" yazıyor, para türleri karışık, standartlar birbiriyle tutarsız, halk arasındaki ticaret sistemi neredeyse kendi kendine işliyordu. Li Zuojun, "Han Dönemi Para Politikası Hataları Üzerine İlk Araştırma" adlı eserinde, madeni para basım yetkisinin merkezileşmesi ile uygulama arasındaki kopukluğun, devletin kredi sisteminin boş yere çalışmasına ve sistemin işlevsiz hale gelmesine neden olduğunu belirtmiştir.
Bitcoin, bu tür bir "kredi aşımı + sistem kontrol edememe" sorununa tamamen teknik bir tepki. O, merkeziyeti güçlendirmeye çalışmıyor, onu ortadan kaldırmaya çalışıyor: devlete bağlı olmadan, ticari krediye bağlı olmadan, sadece kuralların katı bağlayıcılığına dayanarak.
Kesinlikle yüksek frekanslı ödemeler için uygun değil, fiyat dalgalanmaları da büyük, günlük hayata girmesi çok zor. Ama bu, ana akım için değil, marjinal olanlar için tasarlandı - finansal kriz, kötü enflasyon, politik kargaşa gibi senaryolarda kendine özgü "güvenliği" var.
Bu, kullanışlı olmak için değil, kaçabilmek için; sistemi daha akıcı hale getirmek için değil, tamamen kontrolden çıktığında bir alan kalması için.
Xianyang'dan Sonra: Seçim Özgürlüğü
Her dönem Qin yönetim yasalarını uyguladı, bir dereceye kadar "Bitcoin, Qin'e karşıdır; stablecoin ise Qin'i desteklemektedir" diyebiliriz. Bitcoin, "merkezler yozlaşır" ifadesine derin bir güvensizliktir, stablecoin ise "sistem evrim geçirmelidir" gerçeğine bir yanıtıdır.
Tarih çoktan göstermiştir ki, gerçekten istikrarlı bir şekilde dolaşabilen para, asla "herkesin sevdiği" için değil, "kurumun dayanabileceği" için vardır. Kurumun dayanabilmesinin nedeni ise ideal değil, kurallar, yönetim ve uyumluluktur. İster siyasi emirlerle para bas, ister kod yazarak zincir oluştur, o "çoğunluğun kabul ettiği" mekanizma, bulunduğun "kurumsal referans noktası"dır.
Ve şimdi, o sistemin kökleri, Chang'an ve Washington'dan, Tether likidite adresine, USDC denetim raporuna, EVM uyumlu arayüze veya küresel kullanıcıların onayladığı bir zincir üstü stabilcoin sözleşmesine kaydırıldı.
Qin'in mirası hâlâ var, sadece şehirlerden sözleşmelere dönüştü. Qin'i desteklemek mi yoksa karşı çıkmak mı, aslında her kullanıcının "Gönder" butonuna bastığında yaptığı bir seçimdir.