نموذج حلقة الثقافة: تفسير انقلاب نمط المنافسة بين الصين وأمريكا في الذكاء الاصطناعي

مؤخراً، نشر خبير معروف في مجال blockchain مقالًا مثيرًا للتفكير، حيث اقترح مفهوم "نموذج حلقات الثقافة والسياسة"، واستخدمه لتحليل التغيرات في المشهد العالمي للذكاء الاصطناعي وتنظيم التكنولوجيا.

النقطة الأساسية في هذا النموذج هي: إن موقف الثقافة تجاه الأشياء الجديدة يتشكل من خلال الجو الاجتماعي عند تكوينها، في حين أن الموقف تجاه الأشياء القديمة يتحدد بواسطة الجمود الفطري. بمجرد تشكيل هذه "الحلقات الثقافية"، يصبح من الصعب للغاية تغييرها.

واقع التنظيم في ظل الليبرالية الجديدة

يشير المؤلف إلى أنه على الرغم من أن الناس غالبًا ما يدعون أننا نعيش في "مجتمع من النيوليبرالية العميقة"، إلا أن السياسات التنظيمية الحكومية تتعارض مع هذه الفكرة. على سبيل المثال، فإن العدد الإجمالي للوائح الفيدرالية في تزايد مستمر، وتزداد القوانين صرامة، بينما ظل نصيب الضرائب الفيدرالية الأمريكية من الناتج المحلي الإجمالي مستقرًا نسبيًا منذ الحرب العالمية الثانية.

عكس وضعية الذكاء الاصطناعي بين الصين والولايات المتحدة

تشير المقالة إلى أنه إذا تم التنبؤ بتطورات الصين والولايات المتحدة في مجال الذكاء الاصطناعي بعد خمس سنوات في عام 2020، فقد يعتقد الكثيرون أن الولايات المتحدة تتفوق في مجال الذكاء الاصطناعي مفتوح المصدر، بينما تتفوق الصين في مجال الذكاء الاصطناعي مغلق المصدر. ومع ذلك، فإن الحقيقة هي العكس تمامًا.

يعتقد المؤلف أن هذه الظاهرة غير البديهية يمكن تفسيرها من خلال "نموذج حلقات الثقافة والسياسة" :

1. تعتمد طريقة ثقافة ما في التعامل مع الأشياء الجديدة على المواقف وآليات التحفيز السائدة في تلك الثقافة في وقت معين.
2. الطريقة التي تتعامل بها ثقافة مع الأشياء القديمة مدفوعة في الغالب بالجمود الناتج عن الحفاظ على الوضع الراهن.

كل عصر سي刻 على شجرة الثقافة "حلقة سنوية" جديدة، مما يشكل مفاهيم جديدة تتعلق بالأشياء الناشئة. بمجرد أن تتشكل هذه المفاهيم، تصبح راسخة وصعبة التغيير.

من الإنترنت إلى الذكاء الاصطناعي: كيف تؤثر العادات الثقافية على تنظيم التكنولوجيا

حلل المؤلف الحالة الأمريكية كنموذج لتغيرات تنظيم التكنولوجيا من عصر الإنترنت إلى عصر الذكاء الاصطناعي:

1. كانت فترة ظهور الإنترنت في التسعينيات تتزامن مع ذروة الاتجاه نحو تقليل الرقابة في الولايات المتحدة، لذلك احتفظت الثقافة الإنترنتية بخصائص الحرية والانفتاح.
2. بعد دخول القرن الحادي والعشرين، تعززت اتجاهات التنظيم بشكل عام، ولكن الثقافة الإنترنت التي تشكلت في وقت مبكر قد ترسخت، ومن الصعب تغييرها.
3. نمت وسائل التواصل الاجتماعي في العقد 2010، وأصبحت تُعتبر جزءًا من الإنترنت، لكنها أيضًا قوبلت كظاهرة جديدة، مما جعلها تواجه المزيد من القيود.
4. عندما ظهرت الذكاء الاصطناعي في عقد 2020، كانت الصين في وضع المتابعة، وقد اتبعت استراتيجية "استكمال فوائد المنافسين في السوق"، مما خلق بيئة صديقة للذكاء الاصطناعي مفتوح المصدر.

الابتكار يتفوق على تغيير الوضع الراهن

خلص المؤلف إلى أنه بمجرد أن توجد ظاهرة ما لفترة طويلة بما فيه الكفاية، ستتجمد المفاهيم الثقافية المحيطة بها، مما يجعل من الصعب تغييرها. بالمقابل، سيكون من الأسهل تحقيق التغيير من خلال خلق أنماط سلوكية جديدة، وإرساء قواعد ثقافية جيدة في مراحلها التكوينية.

هذا هو جمال عالم العملات المشفرة وWeb3: حيث توفر بيئة تقنية وثقافية مستقلة، يمكن من خلالها استكشاف أشياء جديدة بحرية بعيدا عن قيود "تحيزات الوضع الراهن". يعتقد المؤلف أنه بدلاً من بذل الجهود في رعاية الأشجار القديمة، من الأفضل زراعة ورعاية أنواع جديدة من الأشجار، لإضفاء حيوية جديدة على هذه الغابة.